记者注意:友好的台湾人在中国

图片来源:台湾花莲佛寺前的美国之音木管牌坊,来自中国大陆的年轻作家韩寒(Han Han)于5月访问台湾。短短几天,他给台湾人民的友好留下了深刻的印象。

他的文章《太平洋之风》(Pacific Wind)不仅在互联网上广为流传,也在台湾岛内外引起了广泛的讨论。

台湾海峡两岸形成反差的原因我能理解生活在大陆的年轻人韩寒在中国台湾的心理冲击。

难怪韩寒感叹道,中国大陆失去的部分中国文化在中国台湾得以保存,尽管在同样、同质和完全相同的中国社会中,社会心态有如此大的反差。

我要感谢台湾庇护中国文化。

中国台湾中华文化大学的蔡易如教授说,台湾人在中国的友好应该归功于中国传统文化在这个地区的传承基本上没有中断。

他说:“中国台湾保留了中国文化和传统儒家思想,产生了积极的影响。

尽管上世纪90年代在统一和独立问题上存在争议,但种族对立也引发了许多问题。

但我们没有很多的政治运动,不像中国大陆,破四旧、立四新,打倒孔家店。然而,我们没有很多政治运动,不像中国大陆,中国大陆打破了四个旧的,建立了四个新的来推翻孔家店。

蔡易如教授说,大陆的不幸不仅在于毛泽东时代的一系列政治运动严重破坏了中国传统文化的传承,而且在于大陆的文化断层仍在恢复之中,并受到经济腾飞所伴随的拜金主义的影响,导致道德沦丧。

与中国大陆相比,中国台湾有着强烈的人文情怀。诚实和友好已经成为中国台湾人的显著特征。

中国台湾海洋运输大学教授、佛教教授朱暮风和朱经武记者在朱经武台北认识了一位大学教授朋友。

大约50岁。

略长的头发总是梳理整齐,穿着整洁细致。

事情没有理由不应该开始。

衬衫总是系在直裤子里。

不知何故,我觉得他充满了中国台湾知识分子的典型气质。

我不知道这是学术性的还是其他的,但它与我们大陆的同行有很大的不同。

朱先生是一名在美国学习的医生,主修商业管理。

他对人真诚、礼貌、热情。

对他家的一次访问表明,他是一个非常虔诚的佛教徒。

每天早上和晚上,我们都会向家中的祠堂致敬。

在礼拜仪式上,他看起来很庄严,深深鞠了一躬。他诚挚的外表真的让我感动。

朱说,当我谈到在中国的台湾人如何给人留下友好的深刻印象时,宗教信仰起着重要的作用。

中国台湾是一个多宗教的地方,尤其是佛教和道教,追随者最多。

善行和美德对改善人际关系有很大影响。

除了他的妻子,朱先生家里还有两个男孩。大一点的是嘉庆,小一点的是冰琴,她还在上小学。

朱说,中国台湾的小学非常重视文明礼貌的教育。

他还邀请我去参观他最小的儿子的学校,台北市大同区永乐小学。

永乐小学面向街道的建筑看起来更古老,大门正上方写着“礼貌、正义和正直”的字样。

这是中华民国旧总统蒋介石的笔迹。

附近还有一所小学,叫做太平国家小学。

太平小学的建筑看起来更新更高。

一副对联从上到下写在主楼的正面。

左边是“做一个正派的中国人”,右边是“做一个活泼好学的学生”。

中间大门的顶部还写着四个字:“礼貌、正义、正直和羞耻。”

朱说:“老一辈人非常重视道德教育。

“直到现在,我还记得我年轻的时候,我父亲经常引导我们养成良好的生活习惯,理解做人的道理。

例如,吃饭时,父亲会告诉我“不要谈论睡眠和食物”的原则,并要求我们注意自己的行为。

朱告诉记者,中国台湾的小学过去非常重视文明礼仪教育。

这是由老彩票业内人士主席(蒋介石)倡导的。

只是在最近几年,随着全球化的发展和该岛的社会分裂,在承认国家方面出现了问题。

学校显然放松了传统教育。

他对此有点不安。

台湾真的这么好吗?事实上,像朱经武这样的中国台湾人担心下一代能否继承中国的优秀文化传统。

台湾媒体和台湾政治每天都在争吵。政治问题、经济问题、民族问题、身份问题、两岸问题等等给人的印象是台湾是一个内外上下的问题。

因此,当他们中的许多人听到韩寒称赞中国台湾人时,他们甚至表现出怀疑的表情,说:“我们真的那么好吗?”中国文化大学的蔡易如教授解释了距离产生美这一矛盾现象。

韩寒住在大陆,从未去过中国台湾,所以很容易看出双方的社会差异。

中国台湾人民一直住在这里。他们总是这样对待人和事。因此,他们觉得不值得特别表扬。

在民主社会,人们最关心的是社会问题,很容易忽视自己的优势。

我向中国文化大学的蔡易如教授提供。蔡易如在这里提到了一个重要因素,那就是民主。

他说,社会氛围质量的关键是社会是否公平和公正。

在专制社会,普通人很难影响公平和正义。

民主社会为人们追求公平正义提供了条件,也增强了人们的信心和责任感,为人性善良的内涵提供了强有力的支撑。

蔡易如:传统文化终将回归。不过,蔡教授也说,在民主社会中,反对党和媒体更关注那些负面的事情,整天争吵不休,这也让在中国的台湾人没有时间冷静思考这个社会的优点。

然而,蔡教授对中国几千年来的传统文化仍然很有信心。

他认为,虽然台湾也经历了经济腾飞对文化的冲击和岛内政治分裂对社会氛围的负面影响,大陆也遭受了毛泽东时代的文化灾难和当前集权和腐败造成的文化损失和道德缺失,但他认为传统文化不会轻易消失。

蔡易如说,随着经济生活的改善和政治制度的开放,传统文化仍然能够适应现代经济和政治制度,中华文明仍然能够得到弘扬。

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